1.
LAS
PRIMERAS INVESTIGACIONES Y SU EVOLUCIÓN HACIA UN CAMPO DE CONOCIMIENTO PROPIO
Los rasgos de la educación de las personas
adultas se fundamentan en la práctica y la investigación que forman parte de la
organización y entidad que tiene como ciencia la andragogía. Los primeros
discursos teóricos han estado dominados por el modelo pedagógico que concebía
la educación de las personas adultas como una prolongación del sistema formal,
prestando atención al contexto del sistema escolar. Esta realidad provocó un
gran desinterés por indagar sus raíces epistemológicas. Concepción en parte justificada
por el dominante paradigma biológico madurativo, que sostenía un deterioro
cognitivo irreversible a medida que aumentaba la edad de las personas.
Comentario Crítico
La adecuada formación para adultos
prevalece en la metodología basada en la contextualización para su vida social,
por ende los esfuerzos deben de ser para poder establecer las metodologías de
forma más adecuadas. Los procesos siempre han tenido como forma los contenidos
pedagógicos tratando y forzando a que el adulto se adapte a un proceso de
formación no idóneo para él, en el cual se le ve forzado al adulto a ser tomado
como niño cuando él ya tiene otro panorama de visión de educación, el sistema de educación no tiene como, ni
medios menos metodologías para poder incorporarlo dentro de este sistema. El no
poder establecer un paradigma sobre las edades de los adultos establece que sea
muy complicado llegar a un proceso real de formación para adultos.
2.
ROMPIENDO
LAS BARRERAS EPISTEMOLÓGICAS ENTRE ANDRAGOGÍA Y PEDAGOGÍA
La
andragogía se convertía en el arte y la ciencia de ayudar a los adultos,
presuponía una mayor independencia de las personas adultas para aprender, así
como una enseñanza orientada más hacia los roles sociales que las personas
adultas desempeñaban y a la resolución de los problemas de su vida cotidiana.
Para lo cual, la experiencia acumulada con los años se convertía en un
importante recurso de aprendizaje.
Por
la misma época, Allen Tough impulsa con fuerza la idea del aprendizaje
autodirigido como una característica diferenciadora de la ciencia andragógica.
Básicamente, trataba del dominio por parte de los estudiantes adultos de una
serie de procedimientos y técnicas de aprendizaje que les permitiesen
diagnosticar sus necesidades educativas, formular sus objetivos de aprendizaje,
identificar los recursos que necesitaban e implementar las metodologías más
adecuadas para evaluar sus resultados. En este contexto, los educadores y
educadoras de personas adultas desempeñaban el rol profesional de facilitadores
del aprendizaje.
Posteriores
estudios sugerirán que el aprendizaje auto dirigido es mucho más complejo y
controvertido. En este sentido se pronuncia Collins (1991), poniendo de
manifiesto cómo este tipo de aprendizaje acabó por limitarse a ofrecer a los
estudiantes la capacidad de poder elegir entre opciones que previamente habían
sido definidas por otros sistemas o procedimientos más formales.
Comentario Crítico.
La andrología establece poder dar libertad a los adultos en
su propia formación al establecer qué, la personas adultas ya tienen un sentido
adecuado del porqué de su propia formación, ya que sabe que se formación
académica es para su bienestar social, más no es un proceso de obligatoriedad
en su vida, con lo cual se establece que el adulto ya tiene problemas
realidades de donde poder informarse o
dar solución a sus problemas, ya que el adulto es capaz de observar sus
necesidades en su aprendizaje educativo.
3.
DOS
FORMAS DE ABORDAR LA PROFESIONALIZACIÓN DE LA EDUCACIÓN DE PERSONAS ADULTAS
Los
defensores de este modelo parecen tener claro que la revalorización de esta
práctica educativa no puede ser ajena a su vinculación con los procesos
profesionalizadores de sus educadores en instituciones académicas
universitarias. Se entiende que es en estos lugares en donde se construye el
conocimiento teórico que les puede ayudar a justificar sus prácticas,
revistiéndolas de autoridad y cientificidad.
Si
bien es cierto que a finales del siglo XIX, a través del movimiento de
extensión universitaria, la educación de personas adultas tiene presencia en
las universidades europeas, su proceso de institucionalización ha tenido que
superar fuertes resistencias por parte de sus educadores y educadoras. En
primer lugar, porque tradicionalmente, las universidades europeas han estado
menos interesadas en la formación de estos profesionales, al considerar que
este era un campo eminentemente práctico; y, en segundo lugar, porque las
experiencias educativas con personas adultas han estado más vinculadas a
movimientos populares que a contextos académicos. En este contexto, es de
destacar la figura de Williams (1993), que en su objetivo por crear un mundo
mejor convierte la educación de las personas adultas en Gran Bretaña en un
auténtico movimiento social, que no sólo facilita los procesos de adaptación a
situaciones de cambio, sino que permite también contribuir activamente al rumbo
de esos cambios.
En
Norteamérica y los países europeos en los que se tienen políticas educativas
con enfoque educativo para adultos y los
gobiernos le han apostado a la educación para alcanzar mejores niveles de vida
de sus ciudadanos, plantean sobre la necesidad de la profesionalización de las
y los educadores universitarios para mejorar la praxis de la andragogía.
Comentario Crítico.
No se puede excluir de la práctica
el conocimiento en la educación, ya que es donde se puede fomentar en sentir
del por qué es la educación en la actualidad, además se observar que el
gobierno no tiene la intención de injerir en el proceso de formación para
adultos e incluso en las universidades no se pueden ver un panorama real sobre
como formar a los adultos en Guatemala en no querer actualizarse a la realidad. Se pueden ver que son pocos los profesionales
que se han visto la necesidad de actualizarse para poder acompañar las
necesidades de este grupo que ya tiene conocimientos sobre su sentir de la
formación. Ya que al parecer ni las universidad a cabalidad tienen en concreto
que hacer con la educación para adultos.
4.
UNA
NUEVA EDUCACIÓN DE PERSONAS ADULTAS PARA UN CONTEXTO CAMBIANTE
La educación de personas adultas se sumerge
y participa del debate educativo progresista de los años sesenta y setenta, en
el que la educación era concebida como un servicio para la creación de una
sociedad en la cual los individuos se desarrollan, crecen y se orientan por un
bien común a través de las políticas del estado de bienestar. En este sentido
esta educación se centra fundamentalmente en mejorar las competencias
personales y profesionales de las personas para que puedan competir y
permanecer dentro del modelo económico vigente, formarse es importante como una señal de identificación de personas
educadas. Educar a personas adultas rompe ataduras del modelo escolar
tradicional para ser esclava del sistema productivo global.
Comentario Crítico
Educar
a personas adultas permite
culminar etapas de aprendizaje
obligatorias que deben tener para enfrentar a un mercado laboral cada vez más
competitivo. Las mismas suelen tener horarios especiales, como asimismo
condiciones que hacen que los adultos se sientan a gusto y puedan completar de
forma satisfactoria sus estudios. En algunos casos, estas escuelas o
universidades pueden llegar a ofrecer un plan de formación que puede llevar a
resumir los años cursados, es decir estudiar en instituciones que tengan un
plan o programa por madurez, haciendo
que el proceso educativo sea más breve. En cualquier caso, este tipo de
escuelas deberán ser reguladas por el estado, quien velará por el hecho de que
la enseñanza tenga la calidad suficiente como para justificar la emisión de un
título o certificación de estudios.
4.
Una nueva educación de personas
adultas para un contexto cambiante
Una
nueva educación de personas adultas para un contexto cambiante. En el momento
social actual, el discurso de la educación de las personas adultas se debate
entre dos objetivos opuestos. Por una parte, la educación de personas adultas
se sumerge y participa del debate educativo progresista de los años sesenta y
setenta, en el que la educación era concebida como un servicio para la creación
de una sociedad en la cual los individuos se desarrollan, crecen y se orientan
por un bien común a través de las políticas del Estado de Bienestar.
El
discurso de la educación a lo largo de la vida se encuentra enraizado
firmemente en las teorías políticas, la educación de las personas adultas en la
realidad presente se convierte en una necesidad subsidiaria del mercado,
centrada fundamentalmente en mejorar las competencias personales y
profesionales de las personas para que puedan competir y permanecer dentro del
modelo económico vigente, percibiéndose en sí misma como un artículo de consumo
con diferentes significados y diferentes posibilidades y estando a su vez
condicionada por el inevitable avance tecnológico y la exigencia de una continua
adaptación al cambio social.
Las
instituciones que ofrecen las actividades formativas socialmente más valiosas
por su contribución al crecimiento económico serán las más demandadas por las
personas adultas que están más preparadas intelectualmente y mejor informadas
sobre el valor que adquiere en el mercado el dominio de unos determinados
conocimientos sobre otros. Modernista inspirado en los derechos universales de
libertad, fraternidad y justicia social es sustituido por un modelo de
educación de personas adultas de competencias individuales, que contribuyen al
crecimiento económico del país.
Comentario Crítico
Es
muy importante comprender que las competencias que se tienen que estar
actualizando de los, principalmente cuando se es adulto, en un mundo cambiante
y globalizado es sumamente importante poder establecer principios que permitan
entrar a estos cambios sociales. De la forma como se logre adquirir esos conocimientos
el adulto podrá competir y formar este mundo evolutivo. Hoy se puede establecer
que los adultos ya tienen información, solo falta tecnificarla por medio de
instituciones educativas que asuman su
rol como fuentes de educación.
Comentarios
Publicar un comentario